Morgentanke: Fornemmelse av forståelse ...

Fornemmelse av forståelse er den merkelige tilstanden der noe begynner å gi mening – uten at vi kan forklare det helt.

Det er "aha-øyeblikkets" forrom. En indre klokke som tikker riktig, selv om vi ikke har sett urverket. Kroppen vet noe hjernen ikke har formulert ennå.

Dette er det mest kognitivt modne av fem begreper. Der nysgjerrighet er i starten av en prosess og forundring er møtet med det uventede, er fornemmelse av forståelse nesten ved målet – men uten den fullt bevisste innsikten som skiller den fra faktisk kunnskap.

... smiler med fornemmelse ...

Morgentanke: Intuitiv søken ...

Intuitiv søken er bevegelsen mot noe vi ikke helt kan sette ord på ennå.

Det er en underbevisst navigasjon – en følelse av at vi er på sporet av noe meningsfylt, selv om vi ikke vet hva.

Kunstneren som famler mot et motiv. Forskeren som følger en aning.

Intuitiv søken ligner nysgjerrighet i at den er aktiv, men den er ikke rasjonelt styrt. Den ligner fornemmelse av forståelse i retning, men der den ene søker, nærmer den andre seg frem til et svar. De øvrige tre begrepene er mer passive tilstander.

... smiler søkende ...

Morgentanke: Forundring ...

Forundring er det som skjer når virkeligheten slår oss av banen.

Det er en sterk, gjerne kortvarig opplevelse av at noe er uventet, overveldende eller ufattelig – et stjernehimmel-øyeblikk, et kunstverk som tar pusten fra deg.

Forundring er undringens mer intense søster.

Til forskjell fra de andre fire er forundring ikke en vedvarende tilstand – den er et plutselig møte.

Den ligner mest på undring, men er mer emosjonell og umiddelbar, og skiller seg fra fornemmelse av forståelse ved at den åpner opp fremfor å lukke.

... smiler opriktig forundret ...

Morgentanke Undring ...

Undring er en rolig, åpen tilstand der vi lar spørsmål hvile i oss uten å kreve svar.

Det er det filosofiske barnets blikk på verden – ikke rastløst, men oppmerksomt.

Undring handler ikke om å finne, men om å forbli i det store, uavklarte spørsmålet.

Der nysgjerrighet søker og forundring overveldes, er undring tålmodig.

Den skiller seg også fra intuitiv søken ved at den ikke nødvendigvis leder til handling – undring kan bare være.

... smiler undrende ...

Morgentanke: Nysgjerrighet ...

Nysgjerrighet er den energiske trangen til å vite mer – en indre motor som driver oss mot det ukjente.

Den er målrettet og handlingsorientert: vi stiller spørsmål, leter etter svar, løfter på steiner.

Nysgjerrighet trenger ikke å vite hvorfor noe er interessant – den bare trekker oss dit.

Til forskjell fra undring og forundring er nysgjerrighet sjelden stille.

Den vil noe. Der de andre fire begrepene kan leve i ro og kontemplasjon, er nysgjerrighet alltid på vei et sted.

... smiler alltid nysgjerrig ...

Morgentanke: Frihet er ikke et smell men en stillhet ..!

Vi forventer at oppvåkning skal føles som noe stort. Gnostikerne mente det meste sannsynlig føles som ingenting i det hele tatt.

Det finnes en bestemt type filmscene vi alle kjenner. Helten bryter fri. Det er ild, musikk, et skrik mot himmelen. Frihet ser ut som et klimaks - noe som sprenger ut av kroppen og fyller rommet rundt deg.

Vi har lært å forvente at de viktigste øyeblikkene i et liv skal se slik ut. Store. Hørbare. Uunngåelig synlige for alle rundt oss.

Men de gnostiske skriftene beskriver noe ganske annerledes.

I tekster som Apokryfon av Johannes og Evangeliet etter Sannhet er frigjøringen - det de kaller fullbyrdelsen av gnosis - ikke en eksplosjon. Det er snarere det motsatte. En rolig tilbaketrekning. Et lys som slukkes, ikke fordi det er beseiret, men fordi det ikke lenger trenger å brenne for å finnes.

«Sjelen vender ikke tilbake med triumf. Den vender tilbake som om den aldri hadde vært borte.»

Epinoia - lysgnisten som gnostikerne mente var skjult inne i mennesket fra skapelsens begynnelse - hadde ett formål: å minne sjelen om hvor den kom fra. Ikke å lære den noe nytt. Ikke å forandre den. Bare å hjelpe den til å huske det den alltid hadde visst, men hadde glemt under lag av støy, forventninger og andres fortellinger om hvem du er.

Og når den husker? Da er det ikke lenger nødvendig å kjempe.

Dette er kanskje det mest kontrakulturelle ved gnostisk tenkning - mer enn den mørke skapelsesmyten, mer enn den falske guden, mer enn påstanden om at verden er et fengsel. Det mest radikale er at målet ikke er seier. Det er ro.

Vi lever i en kultur som belønner synlig transformasjon. Før-og-etter-bilder. Vendepunktsøyeblikk. Historier om den dagen alt forandret seg. Det er vanskelig å selge en fortelling om at du en ettermiddag bare la merke til at noe ikke lenger forstyrret deg - og at det var det. At det var nok.

Men det er faktisk det gnostikerne beskriver. Ikke at smerten forsvinner. Ikke at livet blir enklere. Bare at du slutter å forveksle bøyene med deg selv. Du ser dem. Du vet de er der. Og du er ikke lenger overrasket over dem.

«Det som forsvinner i stillheten er ikke deg. Det er det du trodde du måtte være.»

Epinoia gjør ikke jobben sin med et smell. Hun gjør den som vann gjør det - sakte, usynlig, uten å kreve applaus. En dag er steinen slitt glatt, og du husker ikke lenger nøyaktig når det skjedde.

Kanskje er det slik frihet egentlig kjennes. Ikke som noe du oppnår, men som noe du en dag oppdager at du allerede har hatt en stund. Stille. Uten publikum. Uten musikk.

Bare deg, og det som alltid var deg, tilbake i hverandres selskap.

... smiler stille ...

Morgentanke: Lengselen du ikke kan forklare ...!

Hva om de dypeste sannhetene om deg selv ikke er noe du lærer, men noe du husker?

Det finnes et ord på portugisisk - saudade - som ikke lar seg oversette presist. Det betyr en slags lengsel etter noe du kanskje aldri har hatt. Heimvé etter et sted du ikke vet om eksisterer. Savnet av noe du ikke kan navngi.

De fleste kjenner følelsen, selv om de ikke kjenner ordet. En uro som ikke har noen åpenbar kilde. En melankoli som dukker opp midt i livet når alt faktisk er greit. En fornemmelse av at du leter etter noe, men du vet ikke hva, og du vet ikke hvor.

Gnostikerne hadde en forklaring på dette. Og den er merkelig vakker.

«Du lengter ikke etter noe du mangler. Du lengter etter noe du har glemt.»

I gnostisk tenkning er ikke sjelen et tomt kar som fylles av erfaring og læring. Den er snarere et vesen med hukommelse - en hukommelse som strekker seg lenger tilbake enn dette livet, lenger tilbake enn kroppen, helt til et punkt av opprinnelig lys som eksisterte før den materielle verden i det hele tatt ble til.

Epinoia er den som holder denne hukommelsen levende. Ikke som informasjon, men som en fornemmelse.

En innskytelse. Det øyeblikket du hører en setning og kjenner at den er sann uten å vite hvorfor. Det øyeblikket du møter noen og kjenner dem igjen uten å ha møtt dem før. Det øyeblikket stillhet plutselig føles som hjem.

Det er ikke tilfeldigheter, sa gnostikerne. Det er Epinoia som banker forsiktig på innsiden av deg.

Platon beskrev noe lignende i sin idé om anamnesis, at all læring egentlig er erindring av det sjelen visste før den ble født inn i kroppen. Jung kalte det det kollektive ubevisste. Gnostikerne var ikke alene om denne intuisjonen, men de var kanskje de som tok den mest personlig.

Det som skiller den gnostiske forståelsen fra vanlig spirituell tenkning er subtilt men viktig: det handler ikke om å finne noe nytt. Det handler ikke om å bli et bedre menneske, tilegne seg visdom, eller klatre oppover en åndelig stige. Det handler utelukkende om å la noe falle bort - alle de lagene av forventning, definisjon og fremmede fortellinger som har lagt seg over det du egentlig er.

Gnosis er ikke kunnskap i vanlig forstand. Det nærmeste vi kommer på norsk er kanskje gjenkjennelse. Det øyeblikket du ser noe og vet at du har sett det før - ikke med øynene, men med noe dypere. Det er ikke en tanke du har. Det er en sannhet du husker.

«Epinoia lærer deg ingenting. Hun minner deg om alt.»

Og det er kanskje derfor den lengselen aldri helt forsvinner, uansett hva du oppnår eller opplever. Den er ikke et symptom på at noe mangler i livet ditt. Den er Epinoias stemme - tålmodig, vedvarende, uten agenda - som minner deg om at du er mer enn det som er synlig. At du stammer fra et sted som ikke kan glemmes, bare midlertidig tildekkes.

Neste gang du kjenner den uforklarlige lengselen, kan du prøve å ikke forklare den bort. Bare la den være der et øyeblikk. Kanskje er den ikke et problem å løse. Kanskje er den en hilsen fra noe i deg som ennå husker.

... smiler forståelig ...

Morgentanke: Hvorfor systemene frykter de som stiller spørsmål ..!

For to tusen år siden beskrev gnostikerne en klasse av maktherrer kalt Arkontene, vesener hvis eneste formål var å holde sjelen uvitende.

Det er ikke alltid makt ser ut som makt. Noen ganger ser det ut som en læreplan. En jobbinstruks. Et pensum ingen stiller spørsmål ved. En tradisjon som forklarer seg selv med sin egen eksistens:

Vi gjør det slik fordi vi alltid har gjort det slik.

De gnostiske skriftene fra Nag Hammadi hadde et navn på dette. De kalte det Arkontene.

Arkontene - fra gresk arkhon, hersker - var i gnostisk kosmologi en klasse av planetariske maktherrer som styrte de ulike sfærene mellom menneskene og det sanne guddommelige lyset. De hadde ikke skapt verden for å hjelpe noen. De hadde skapt den for å beholde kontrollen. Og den viktigste av deres verktøy var ikke vold. Det var uvitenhet.

«Den sikreste måten å holde noen fanget på er å overbevise dem om at buret er verden.»

Religion ble brukt som bur. Ritualer, hierarkier, fortellinger om at lydighet er dyd og nysgjerrighet er synd - alt dette var, i gnostikernes øyne, Arkontenes arkitektur. Ikke nødvendigvis bevisst ondskap. Kanskje bare systemets naturlige trang til å overleve seg selv.

Det er her Epinoia kommer inn. Epinoia - den guddommelige innskytelsen, lysgnisten skjult inne i mennesket - var det Arkontene aldri klarte å fjerne. De forsøkte. Ifølge Apokryfon av Johannes jaktet de på henne gjennom generasjoner, bygde stadig tettere lag av dogme og konformitet rundt menneskenes bevissthet. Men hun lot seg ikke fange, fordi hun ikke befant seg utenfor mennesket. Hun var inne i det.

Bytt ut Arkontene med hvilken institusjon du vil, og strukturen holder seg overraskende godt. 

Universiteter som straffer originalitet. Kirker som frykter teologi. Selskaper som kaller kritikk for illojal. Familier som kaller grenser for utakknemlighet. Ingen av dem trenger å være onde for å fungere slik. De trenger bare å ha en interesse i sin egen videreføring.

Det gnostikerne forsto, er at disse systemene ikke primært frykter opprør. De frykter gjenkjennelse. En person som løfter neven i raseri er fortsatt innenfor systemets logikk. Men en person som rolig, stille og uten drama begynner å se gjennom fortellingen, det er den farlige personen. Den Epinoia har nådd.

Fordi Epinoia ikke lover revolusjon. Hun lover noe langt mer subversivt: Klarhet. Det øyeblikket du ser at keiseren ikke har klær, kan du ikke unse det. Du kan velge å tie. Men du vet.

«Arkontene kan bygge vegger. De kan ikke bygge dem inne i deg.»

Det er kanskje det mest moderne ved denne to tusen år gamle tankegangen: erkjennelsen av at makt aldri er sterkest når den er synlig og brutal. Den er sterkest når den har overbevist deg om at den ikke er makt i det hele tatt — bare virkeligheten, slik den er, slik den alltid har vært, slik den alltid vil være.

Epinoia er det lille hvisket som sier: nei. Ikke nødvendigvis høyt. Ikke nødvendigvis med konsekvenser, ikke med én gang. Bare det ene, stille, ufangelige nei.

... smiler fryktløst ...

Morgentanke: Ormen var ikke fienden, det var læreren ...

Vi har fått fortalt at syndefallet var katastrofen som ødela alt.

Gnostikerne mente det var øyeblikket da alt endelig begynte å gi mening.

Tenk deg at du vokser opp i et hus med ett rom du aldri har fått lov til å gå inn i. Ingen forklaring. Bare: ikke der. Og du adlyder, fordi det er slik ting er, fordi du ikke kjenner noe annet, fordi huset er det eneste du vet om verden.

Så en dag banker noen på fra innsiden av det rommet.

Det er omtrent slik gnostikerne beskriver det som skjedde i Edens hage. Ikke som et fall. Som en banking.
«Det farligste spørsmålet er ikke det onde spørsmålet. Det er det første spørsmålet.»

I den tradisjonelle fortellingen er ormen skurken - listig, ondsinnet, i mange tolkninger selve djevelen i forkledning. Han forfører Eva, Eva forfører Adam, og menneskeheten betaler prisen i all evighet. Skylden er klar. Konsekvensen er rettferdig. Fortellingen er lukket.

Men i Apokryfon av Johannes og flere andre Nag Hammadi-tekster åpner fortellingen seg på nytt og det som kommer ut er noe ganske annerledes. Her er ormen ikke Demiurgens tjener.

Ormen er Epinoias stemme. Lysvisdomens redskap. I noen tekster identifiseres slangen direkte med Kristus, eller med den guddommelige visdommen Sophia selv, nedsteget i skapningens laveste punkt for å nå menneskene der de befant seg.

Hva sier denne ormen? Ikke en løgn.

Den eneste sannheten som blir fortalt i hele hagen:

Dere skal kjenne godt og ondt.

Dere skal se.

Dere skal vite.

... smiler slangete ...

Morgentanke: Hva om du aldri ble skapt for å lyde ..?

En to tusen år gammel tekst hevder at det fantes noe skjult inne i Adam fra begynnelsen, noe ikke engang skaperguden visste om.

De fleste av oss har fått fortalt en versjon av den samme historien:

Vi er skapt, vi er gitt regler, og det går galt første gang noen bryter dem. Syndefallet er et fall. Ulydigheten er problemet. Det er i hvert fall slik historien vanligvis ender.

Det finnes en annen versjon. En eldre, mørkere og på mange måter mer trøsterik versjon, gravd frem fra egyptisk sand i 1945, skrevet på koptisk, og ignorert av nesten alle siden.

I teksten kjent som Apokryfon av Johannes, en av de sentrale gnostiske skriftene fra Nag Hammadi-samlingen, er ikke Adam et lydig vesen som velger å falle. Adam er en fangevokters skapelse som inneholder noe fangevoktere aldri skjønte var der.

«En gnist ble skjult i ham. Ikke av skaperen. Av noe langt eldre enn skaperen.»

Den gnostiske teksten kaller dette vesenet for Epinoia, et gresk ord som betyr noe slikt som den innskytende tanken, den første gnisten av gjenkjennelse.

Epinoia er ikke en engel. Hun er ikke et konsept. Hun er beskrevet som et levende lysvesen som sniker seg inn i Adam i det øyeblikket Demiurgen, den falske skaperguden, tror han er ferdig med sitt verk.

Demiurgen ser ned på sin skapning og er fornøyd. Han vet ikke at noe har skjedd. Han ser leire formet som et menneske. Det han ikke ser, er at inne i den leiren finnes nå en stemme som en dag vil hviske: dette er ikke ditt hjem.

Det er en merkelig og vakker idé. At det mest menneskelige ved oss ikke ble planlagt av noen makt som ønsket oss kontrollerte og lydige, men at det snek seg inn utenfra, som lys gjennom en sprekk, som noe systemet ikke rakk å stenge ute.

Gnostikerne brukte dette som en forklaring på noe de fleste av oss kjenner:

Følelsen av å ikke helt passe, uroen som ikke går over selv når alt er i orden. Spørsmålene som dukker opp klokken tre om natten, etter at alle de gode svarene er gitt.

Kanskje det ikke er en feil ved deg. Kanskje det er Epinoia som gjør jobben sin.

Neste gang du kjenner den urolige innskytelsen, som sier at noe ikke stemmer, at verden slik den er presentert for deg ikke er hele sannheten, så vet du i hvert fall at du er i godt selskap. Adam kjente det også. Helt fra begynnelsen.

... smiler motstridig ...

Morgentanke: Tilstedeværelse ...

Hvordan forstå tilstedeværelse som noe mer enn linjær tid.

Et spørsmål og min pågående undring for forståelsen av noe mer en linjær tid, er å forstå tilstedeværelse som noe mer, noe som berører filosofi, fenomenologi, fysikk og kontemplasjonstradisjoner.

Den vanlige oppfatningen er at tid flyter fra fortid → nå → fremtid, og at "tilstedeværelse" betyr å oppholde seg i det smale punktet vi kaller *nå*.

Men dette er i stor grad en kulturell og kognitiv konstruksjon – ikke nødvendigvis slik tid faktisk er.

Tidligere tenkere påpekte paradokset: *Hva er nå?*

I det øyeblikket du forsøker å gripe det, er det allerede fortid (Augustin).

... smiler her og nesten nå ...

Morgentanke: Tilsedeværelsen forsøkt forklart ...

I relativitetsteorien finnes ikke én universell nåtid.

Simultaneitet er relativ til observatøren.

I blokk-univers-tolkningen eksisterer fortid, nåtid og fremtid *like virkelig*.

Tid er en dimensjon, ikke en flyt.

Dette rokker ved ideen om at "nå" er privilegert ontologisk.

... Smiler helt fysiskt ...

Morgentanke:Tilstedeværelse nå ...

Tilstedeværelse som "evig nå" (kontemplative tradisjoner).

I zen, advaita og kristen mystikk (Meister Eckhart: *das ewige Nun*) pekes det mot en dimensjon av erfaring som *ikke er sekventiell i det hele tatt*.

Det er ikke at nå-øyeblikket varer lenge.

Det er at nå-dimensjonen er av en annen *type* enn tidssekvenser.

Bevisstheten som *rommet* for erfaring er ikke selv i tid, selv om innhold kommer og går.

... smiler alltid nå ...

Morgentanke: Tilstede her i verden ...

Tilstedeværelse som væren-i-verden.

For Heidegger er tid ikke noe vi er *i*, men noe vi *er*.

Dasein (tilværet) er temporalt i sin grunnstruktur: vi er alltid allerede kastet inn i en situasjon (fortid), alltid i ferd med noe (fremtid), og dette møtes i øyeblikket (*Augenblick*).

Et begrep som betyr både "blikk" og "øyeblikk".

Tilstedeværelse er da ikke passiv mottagelse, men aktiv åpenhet.

... smiler værende ...

Morgentanke: Tilstedeværelse og øyeblikket ...

Tilstedeværelse som *utstrakt* øyeblikk (ikke et punkt).

William James kalte det "the specious present".

Den opplevde nåtiden er aldri et atomistisk punkt, men alltid et *intervall* med tykkelse.

Du hører en melodi som helhet, ikke tone for tone isolert.

Kroppen holder fortid og fremtid *inne i* nåværende erfaring.

... smiler nå ...

Morgentanke: Refleksjon, drøm og fantasi ...

I hverdagslig forstand kan tanker være alt fra raske innfall

 og bekymringer til dype refleksjoner, drømmer, planer og fantasier.

Et interessant trekk ved tanker er at vi ikke kan

 kontrollere dem fullt ut, de bare «dukker opp».

... smiler tankefull ...

Morgentanke: Kjemiske signaler ...

Nevrovitenskapelig sett er tanker knyttet til elektriske

 og kjemiske signaler mellom nevroner i hjernen.

Når milliarder av nevroner kommuniserer i mønstre,

 oppstår det vi opplever som tenkning.

Nøyaktig hvordan fysiske prosesser gir opphav til subjektiv bevissthet

 er fortsatt et av vitenskapens store uløste spørsmål.

 «The hard problem of consciousness».

... smiler til signalet ...

Morgentanke: Tanker ...

Filosofisk sett har tanker vært gjenstand for diskusjon i årtusener.

Descartes' berømte «cogito ergo sum», «jeg tenker, altså er jeg».

Peker på at selve evnen til å tenke er bevis på eksistens.

Spørsmål som «hva er egentlig en tanke?» og

 «hvor kommer de fra?» er fortsatt et mysteriet.

... smiler til tanken ...

Morgentanke: Tanke ...

Psykologisk sett er tanker en indre representasjon.

Ord, bilder, minner, ideer eller konsepter som dukker opp i bevisstheten.

De kan være bevisste (noe du aktivt tenker på)

 eller 

ubevisste (prosesser som foregår under overflaten).

... smiler tenkende ...

Morgentanke: Samvittighet ...

Kulturelt og åndelig så kan den indre stemmen være som en guide.

I mange tradisjoner tolkes indre stemmer som

 samvittigheten, guddommelig veiledning eller forfedres visdom.

Noe meningsbærende snarere enn patologisk.

... smiler samvittighetsfull ...

Morgentanke: Selvsnakk ...

I kognitiv psykologi betegnes den indre talen som selvsnakk.

En intern dialog vi alle har med oss selv.

Er en normal kognitiv funksjon knyttet til

 planlegging, refleksjon og følelsesregulering.

... smiler enig og uenig ...

Morgentanke: Auditive hallusinasjon ...

"Stemmene i hodet" kan defineres på flere måter.

Hvor det klinisk i psykiatrien refererer til auditive hallusinasjoner.

Opplevelsen av å høre tydelige stemmer uten ytre lydkilde.

Dette assosieres med tilstander som schizofreni,
 bipolar lidelse, alvorlig depresjon eller PTSD.

Stemmene kan oppleves som fremmede,
 beordrende, kommenterende eller dialogiserende.

... smiler romslig ...

Morgentanke: Alt opphav ...

Alt opphav har røtter tilbake til en start, hvor alt som har vært er med som en naturlig forandring fra før vi krabbet opp av vannet som et vesen på land.

Hvor kommer minnene og forståelsen faktisk fra, er det en nedarvet forståelse fra det første opphavet og veien hit vi alle kan gjenkjenne i oss selv.

Er absolutt alt fra de samme vibrasjoner i lyset fra "The Big Bang" og hva var alt før det.

... smiler til alt ...

Hele teksten kan leses her: Tanker i tiden ...

Morgentanke: Begrensninger og utfordringer er livets gave ...

Når vi aksepterer det livet som vi erfarer, så oppdages det vonde på en måte som ikke gjør oss til ofre av det levde, men som et levende flott individ som naturlig erfarer alle sine "flotte" begrensninger og utfordringer.

Hver og en skal ikke bare like hva som erfares, men hver og en kan bevisst håndtere hva som helst, ved å løse det faktisk erfarte så godt det er mulig.

Husk igjen å være oppmerksomme på allmektighetssyndrommet i hverdagen, i parforhol, i foreldrerollen og det levde, det er ikke bestandig det beste er slik det alltid har vært..!

Grip forståelsen av hva begrensningene og utfordringene bringer av læring, fjern skyld og skam ved å ærlig leve det liv som faktisk er her og nå, så oppdages mer takknemlighet for det faktisk levde liv.

... smiler utfordrende ...

Hele teksten kan leses her: Tanker i tiden ...

Morgentanke: Alkohol demper egoet ...

Det handler vel egentlig om "stemmen i hodet", som hele tiden har mening om hvordan det skulle ha vært eller hvordan det burde være, hvor flink pike og flink gutt syndrommet blomstrer i beste utfoldelse og begrenser potensialet som øyeblikket faktisk har.

Det å leve i fortidens tanker om hvordan det burde være, har jo ikke noe med det levde her og nå å gjøre, ei heller hjelper det å flykte inn i fremtiden med å håpe at de kommende øyeblikker blir som tenkt.

Det tilgjorte livet som sammenliknes med hva tankene tenker det skulle eller kunne vært, bedøves når festlighetene tar overhånd og egoet tilsløres og de indre stemmene dempes.

... smiler til stemmene ...

Hele teksten kan leses her: Tanker i tiden ...

Morgentanke: Vær oppmerksom på hva du har ...

God helse oppdages først ved borttfall.

Hvor en vond fot naturlig begrenser og øyeblikket tildeles all oppmerksomhet rundt det som begrenser og de tidligere dager hvor foten ikke hadde utfordring har ikke fått noe fokus den gang da.

Kun som et savn i begrensningens tid og ikke som fryd i øyeblikkene hvor fotten er frydefull bra.

Tips: Sak ned tempoet, oppdag det levde og finn fryden i det å bare våkne, husk til slutt skal vi alle ikke våkne igjen.

... smiler alltid tilstrekkelig bra ...

Hele teksten kan leses her: Tanker i tiden ...

Morgentanke: Det er ikke rett og galt, men det er rett med galt ...

Feil er aldri galt og toleransen for å få det til rett, er stamina vi alle som feiltastiske mennesker må omfavne og tolerere i oss selv og hos andre.

Kontinuerlig nysgjerrighet og komplementerende kunnskap, gjør at det alltid er riktig at det er rett når det også er galt.

Det finnes ikke perspektiver som kun er svarte eller hvite, det er et hav av sjatteringer av alt i mellom, samt masser av sprakende flotte farger som alltid blandes inn og påvirkes av ditt i mitt eller omvendt.

... smiler rett med galt ...


Hele teksten kan leses her: Tanker i tiden ...

Morgentanke: Veien ... Fri vilje ...

Veien blir til mens alle går ...

Skulle ikke det være tilfelle, så gir alle avkall på sin fri vilje, ved å støtte seg på tanker om at stien hver og en ferdes langs er forhånds tildelt.

Skulle spådommer om fremtiden være bestemt, så vil alle kunne fremstå veldig presise, uten en lekent og nysgjerrig frekvens.

... smiler fritt med åpenhet ...

Morgentanke: Bak maskene, er alt som beriker verden ...

Hvert enkelt unikt individ har sin egenart, hvor verden erfarer en ny unik opplevelse,

 hvor det faktisk er det annerledese som er hva livet handler om.

Vår individuelle reise er bidraget og det som er innholdet inn i livets dans.

... smiler avmasket ...

Morgentanke: Hvordan står det til med avføringen ...

Verden er viktig, men intern syklus er mer gjeldende for opplevd tilstedeværelse.

Floraen i fordøyelsen har mer med opplevd letthet eller utfordring og er nøkkel som individuelt ikke er kopierbar, men erfarings tilførsel kan gi inspirasjon i en eller annen retning.

... smiler i alle ender ...

Morgentanke: All sykdom er hovedsaklig livsstils sykdom ...

En liten andel er nedarvede, men veien videre er alltid brolagt med egne valgte varianter

 av det som blir det videre og gjør alle godt uansett om det er slik eller sånn.

Kroppen et fantastisk selvhelbredende instrument, hvor sår og brukne ben automagisk bare leges.

... smiler oppriktig ...

Morgentanke: Ansvar i det levde ...

Blir det slik eller sånn, så er det uansett ikke slik tankene om hvordan det skulle vært eller kunne blitt det som gjelder, det blir alltid annerledes enn hva tankene bedriver fra sin fortid og det håpte for fremtiden.

For det levde skjer her og nå og blir som det blir, bortenfor tenkt og trodd er der hvor livet skjer.

... smiler levende ...

Morgentanke: Hva betyr ubetinget kjærlighet ...

Ubetinget kjærlighet er kjærlighet gitt helt uten krav, forventninger eller betingelser – du elsker noen akkurat som de er, uansett hva de gjør eller ikke gjør.

En enkel forklaring:
«Det er når du står ved siden av noen og ønsker dem det beste, selv på deres verste dager, uten å kreve endring eller belønning tilbake. Kjærligheten er fri og uselvisk.»

Typiske eksempler:

En forelders kjærlighet til sitt barn, uavhengig av prestasjoner eller feil.

En partner som tilgir, støtter og feirer deg fullt ut, sier «uansett hva».

Følelsen av å elske noen for hvem de er innerst inne, ikke for ytre handlinger.

... smiler oppriktig ...

 

Morgentanke: Hva betyr betinget kjærlighet ...

Betinget kjærlighet er kjærlighet som bare gis når visse krav eller vilkår er oppfylt – den er altså avhengig av «hvis du… så elsker jeg deg».

En enkel forklaring du kan bruke:
«Betinget kjærlighet er når noen bare viser deg kjærlighet når du gjør det de forventer, for eksempel er flink, snill, rolig, pen nok eller oppfører deg slik de vil. Slutter du å oppfylle kravene, trekker kjærligheten seg tilbake.»

Typiske eksempler:

Forelder: «Jeg er stolt av deg hvis du får 6 på prøven.»

Partner: «Jeg kan bare være med deg hvis du forandrer deg slik og sånn.»​

... smiler begrenset ...

 

Morgentanke: Hva betyr kjærlighet ...

Kjærlighet kan forklares som en varm og hengiven følelse for noen eller noe, der du virkelig bryr deg, vil den andre vel og kjenner nærhet og tilknytning.

Noen måter å nyansere ordet på:

Kjærlighet til mennesker du står nær (familie, venner) – omsorg, lojalitet, vilje til å stille opp.

Romantisk kjærlighet – tiltrekning, ømhet og ønsket om å dele livet med noen.

Kjærlighet til saker og ting – sterk interesse eller lidenskap for for eksempel natur, kunst, bøker eller et livsprosjekt.

«Kjærlighet er når du vil det beste for noen, føler deg knyttet til dem, og de betyr så mye for deg at det gjør litt vondt å miste dem.»

... smiler veldig godt ...

 

Morgentanke: Hva betyr ubetinget ...

«Ubetinget» betyr at noe gjelder helt uten vilkår, begrensninger eller forbehold – altså absolutt og ikke avhengig av noe annet.

Typiske eksempler:

«Ubetinget kjærlighet» = kjærlighet uten krav eller betingelser.

«Et ubetinget ja» = et klart ja uten forbehold.

«Ubetinget dom / ubetinget fengsel» i juss = straff som faktisk må sones i fengsel, i motsetning til betinget fengsel.

... smiler ubetinget ...

 

Morgentanke: Hva betyr betinget ...

«Betinget» betyr at noe er avhengig av bestemte vilkår eller forutsetninger for å gjelde.​

To vanlige måter å bruke «Betinget» på:

Noe er bestemt eller avhengig av en eller flere faktorer: «Forståelsen er historisk betinget» (altså: den kommer an på historien).​

Noe gjelder bare med forbehold eller begrensninger: «betinget optimist», «betinget suksess» (ikke helt, men delvis; med visse forbehold).​

I juss betyr «betinget dom» eller «betinget fengsel» at straffen bare må sones hvis du bryter visse vilkår i en prøvetid.

 ... smiler betinget ...

 

Morgentanke: Svevende levd ...

"Livets gang" kan oppfattes som en eksistensiell prosess

 

 der livsstil og handlinger vurderes i lys av større mening eller tro.

... smiler åndelig ...

 

Morgentanke: Tillært liv ...

"Livets gang" kan oppfattes som et uunngåelig forløp

 

 

 der ansvar, plikter og endrede roller gradvis øker med årene.

... smiler omtenksomt til livet ...

 

Morgentanke: Erfart liv ...

"Livets gang" kan oppfattes som en reise

 

 

 full av erfaringer, utfordringer

 og læring som utvikler identiteten vår.

... smiler reisende ...

 

Morgentanke: Levd læring ...

"Livets gang" kan oppfattes som en vei eller sti

 

 der valgene våre og moralen vår former retningen vi går.

... smiler på veien ...

 

Morgentanke: Det levde ...

"Livets gang" kan oppfattes som en tidslinje fra fødsel til død,

 med barndom, ungdom, voksenliv og alderdom.

... smiler underveis ...

 

Morgentanke: Stillhetens språk ...

Stillhet kan være et språk i seg selv.

Som når vi tier for å vise respekt, sorg eller ettertanke i møte med livets alvorlige øyeblikk.

Da sier stillheten det som ordene ikke klarer å romme, og blir en stille bro mellom mennesker.

... smiler i sann stillhet ...

Morgentanke: Eksistensiell erfaring ...

Stillhet kan være en åndelig eller eksistensiell erfaring.

Der mennesket opplever en dyp kontakt med noe større enn seg selv, hinsides ord og forklaringer.

I slike øyeblikk kan stillheten kjennes både hellig, sårbar og uforklarlig på samme tid.

... smil eksistensielt ...

Morgentanke: Naturens stille klang ...

Stillhet kan være naturens egen klang.

Der lydene som finnes oppleves som naturlige og riktige, som vind i trærne eller bølger mot land.

Da kjennes stillheten ikke som tomhet, men som et rom for ettertanke og undring.

... smiler med naturen ...

Morgentanke: Et stille indre ...

Stillhet kan være en indre tilstand av ro.

Der tankene ikke maser og følelsene får ligge stille, uansett hvor mye som skjer rundt oss.

Da er det ikke nødvendigvis stille utenpå, men inni er det plass, pust og klarhet.

... smiler rolig ...

Morgentanke: Fravær av støy ...

Stillhet kan være fravær av støy.

Et rom der lydene er så svake at de nesten ikke registreres, som når lydnivået er svært lavt og bråket endelig har stilnet.

I slike øyeblikk blir stillheten nesten fysisk, som et mykt teppe rundt sansene.

... smiler til fraværet ...

Morgentanke: Øyeblikkenes spirituelt perspektiver ...

I spiritualitet og metafysikk handler øyeblikket om full tilstedeværelse i bevisstheten, fri fra fortid og fremtid – som Buddha under bodhitreet.

I bibelsk sammenheng venter Gud på "rette øyeblikket".

... smiler undrende ...

Morgentanke: Filosofisk syn på øyeblikket ...

Hos Søren Kierkegaard er øyeblikket det skjelsettende punktet der det timelige møter det evige - Ofte i taushet, lydighet og glede – et sted for valg og syndsbevissthet.

Platon ser det som «nuet» mellom fortid og fremtid, mens Heidegger understreker nærvær med besluttsomhet.

... smiler filosofisk ...

Morgentanke: Vitenskapens øyeblikk ...

Øyeblikket defineres i vitenskapen primært gjennom fysikkens tidsmåling, der det tilsvarer en kort tidsenhet uten fast grense, men med Planck-tiden som den teoretiske minimumsenhet.

Dette skiller seg fra filosofiske eller spirituelle tolkninger ved å være kvantifiserbart og relativt.
... smiler kalkulert ...